Глава 60. Перед всем миром

Похищение Хабусу вызвало у Симбы сильные чувства к нему. Кроме того, Хабусу был не просто лучшим другом для Танаби. Он был ему братом во всех отношениях, и поэтому Симба не хотел терять его.

Тем не менее, он должен был что-то делать, поскольку у Хабусу уже выросла грива, и ему исполнилось два года.

Каждую луну Симба приносил жертвы Айхею и молился, чтобы боги дали ему еще немного времени. Но почему он делал это, и как долго это будет продолжаться, он не говорил.

Но однажды, после того как возбужденный Зазу прилетел с новостями из-за границы королевства, Симба собрал весь Прайд от мала до велика.

— Случилось!

— Что случилось? — спросила Сарафина.

— Увидите!

Иша вышла посмотреть, из-за чего весь переполох. Симба тепло потерся об нее.

— Иша, я хочу, чтобы ты, Хабусу и Мисс Присс пошли с нами. У нас сбор прайда на восточном лугу. И твоя семья будет сидеть рядом со мной.

— Я польщена, — она обеспокоено посмотрела на него. — Сегодня я потеряю его? Меня должны были предупредить за два дня.

— Ты никогда не потеряешь его. Клянусь.

— А боги?

— Боги будут довольны.

— Это он, да? Он вернулся за мной?

Симба широко улыбнулся.

— Угадай с двух раз.

Лицо Иши засияло от радости. Она уткнулась в него, намочив его гриву слезами.

— Благослови тебя бог!

— Ну что ты делаешь, — предостерег Симба, нежно поглаживая ее лапой. — Ты же не хочешь пахнуть другим львом, когда твой муж вернется.

Когда Прайд собрался на восточном лугу, все принялись гадать, что же должно случиться. До многих доходили слухи, что Симба планировал для Хабусу особую церемонию посвящения, которая редко проводилась. Другие думали, что Рафики нашел для него причину остаться и, возможно, сделать его принцем-консортом. Они ожидали церемонии усыновления. Но все просто молча сидели и смотрели на Хабусу.

Прошло несколько минут. Симба сидел прямо и терпеливо ждал, и пока он так сидел, никто не шевелился. Несколько львят играли в траве, но поскольку они не шумели, на них не обращали внимания. Взрослые и львята постарше спокойно сидели и ждали, пока Симба что-нибудь не скажет.

Прошел час. Многие львы начали беспокоиться. Скажет ли Симба когда-нибудь «начнем»?

Наконец Зазу прервал монотонность ожидания.

— Вот он!

Крупный, хорошо сложенный лев с роскошной черной гривой вышел из тени.

— Разве не красавец! — прошептала одна из львиц.

Незнакомец посмотрел на Кейко и тихо сказал:

— Мама.

Кейко выбежала из группы, подбежала ко льву и, обхватив лапами его плечи, уткнулась в него.

— Мой сын, мой сын!

Это был наследник королевства Таки, сын, который вернулся. Многие львицы, как завороженные, смотрели на того, кем стал подросток. Чудо взросления было поразительно, поскольку они не видели его развития день за днем.

Поцеловав свою мать, Мабату нежно отстранил ее и подошел к Симбе. Упав ниц перед ним, он произнес:

— Я касаюсь твоей гривы.

— Я чувствую. Что привело тебя в мое королевство?

— Я пришел за тем, что мое по праву, если она все еще хочет меня.

— Да! Да! Да!!! — Иша прыгнула вперед, встала на задние лапы, обхватила передними его шею, и начала гладить его лапами и тереться об него мордой. — Я твоя навсегда.

В этот момент все подобие порядка было утеряно.

— Парень, ну и ночка тебе предстоит! — кричала Сарафина.

— Я настоящая Иша! — выкрикнула Адженти. — Она самозванка! Меня возьми, меня!

— В добрый путь, Иша! Если устанешь, отправь его ко мне!

— А ну прекратите, — Симба пытался восстановить порядок. — Разве не видите — им есть, чем заняться.

— Можно нам посмотреть? — спросила Сарафина.

— И не стыдно, Фини? — Симба не удержался от смеха при этом замечании.

Когда, наконец, воцарилось спокойствие, в наступившей тишине Мабату впервые увидел своего сына.

— Так значит, ты — Хабусу. Ты мой сын и единственный законный наследник, — он потерся о Хабу мордой и добавил: — Это маленькое королевство. Я делю его со старым львом, который проиграл вызов. Мы прекрасная пара, рассвет и закат. Он хороший друг, и ты полюбишь его.

Лисани вышла вперед и потерлась о свою мать.

— А это кто?

— Лисани, но мы зовем ее Мисс Присс. Дочь Бисы. Моя сестра умерла, — Иша сочувственно посмотрела на нее. — Ну и что ты выбираешь, Мисс Присс?

— Я пойду с тобой, куда б ты ни пошла. Но прозвище остается здесь, хорошо?

Мабату улыбнулся.

— Хороший выбор, Лисани. Похоже, теперь нас пятеро.

— Ты забираешь у меня двоих лучших львиц и второго сына, — сказал Симба. — Тебе лучше поторопиться, пока я не передумал.

— Трех твоих лучших львиц, — скромно, но эффектно сказала Кейко. — Кто-то должен следить, правильно ли питается мой сынок. И моя дочь.

Так гостья с востока ушла туда, откуда пришла, унеся свою загадку с собой. Но теперь она была окружена любовью своей собственной семьи.

Приложение I. Львиный миф о сотворении мира (современный перевод)

Сначала был Айхею Прекрасный, первый из живущих и создатель всей прочей жизни. Он имел много детей-духов, и он делился с ними своей любовью и знанием. Это было счастливое время, но его детям-духам было не достаточно бесплотного существования. И Айхею чувствовал, что его дети стремились к большему. Тогда Айхею пошел в мир Ма'ат, который тогда был совершенно темным и безжизненным. Он создал два светила в небесах: Солнце и Луну. И свет Солнца превращал воду в облака, и везде, где из облаков шел дождь на сухую землю, из нее начинали расти зеленые растения. И с этого времени мир Ма`ат превратился из уродливого в прекрасный.

И Айхею призвал своих детей-духов, чтобы показать им свою работу. Красота земли была первым, что они увидели, и они остались довольны. Какое-то время они изучали мир, одни предпочли небо, другие землю, третьи деревья и четвертые воду. И все же духи еще были бесплотны: солнце не грело их, ветер не приносил прохлады им, вода не обмывала их, и они не могли чувствовать траву под ногами. И они спросили Айхею: «Что мы будем делать с этой землей? Мы чужаки здесь». Тогда Айхею увлажнил почву водой и своими руками вылепил первые тела. Одни были рыбами, другие птицами, третьи животными, ходящими по земле и лазающими по деревьям, каждый в соответствии со своим предназначением. Когда Он вдохнул в них жизнь, они стали обиталищем для детей-духов. Так. они, наконец, стали частицей этого мира, смогли чувствовать тепло Солнца, прохладу ветра, воду и траву. Помимо этих у них было множество других удовольствий. Но они также получили предупреждение: ценой удовольствия часто бывает боль. И прошло совсем немного времени, прежде чем все они поняли, что значит боль, хотя они уверяли Айхею, что удовольствие стоит того. Это было первое соглашение, что удовольствие стоит боли.

Тела мира Ма'ат не вечны. Земля, вода и воздух могут существовать только по отдельности. Когда они смешаны, они устают и стремятся разделиться. Именно поэтому смерть и разрушение — часть этого мира, и в конечном итоге всё в этом мире возвращается к основам. Айхею знал это и предпринял ряд мер, чтобы предотвратить прекращение жизни. Он пошел к озеру Мара и превратил его воду в первое молоко. И все животные собрались, чтобы выпить молока из него.

Молоко дает жизнь животным, как дождь дает жизнь растениям, потому что оно заставляет ненадолго смешаться землю, воду и воздух. И все, кто пил молоко, получили дар производить молоко в своих телах. Молоко самца может пробудить новую жизнь в теле его подруги, а молоко самки может вскормить ее. Ведь никто из живых, кроме Айхею, не может создать новую жизнь из земли, просто подув на неё. Это было второе соглашение, что Жизнь должна продолжаться вечно.

Мир был очень велик, но не бесконечен. Так что Айхею предложил своим детям два выхода. Или они сами выберут, кто продолжит род, или он сам их рассудит по справедливости. Они сказали: «Суди нас по справедливости», никто из них не хотел жить один. Тогда Айхею избрал часть животных быть охотниками, а остальных быть теми, на кого охотятся, чтобы они могли поддерживать на земле равновесие. Так возникли все виды, и их образы жизни, которых они придерживаются и по сей день. Это было третье соглашение, за жизнь надо бороться.

И когда Айхею закончил, он показал им, что все это было не случайностью, а частью его плана с самого начала. Циклы рождения, взросления, смерти и разрушения как четыре ноги, чтобы идти вперед, они должны работать вместе. По причине своей доброты, он хотел, что бы его дети приняли эти соглашения по своей воле.

Некоторые не приняли эти соглашения. Эти духи были первые Нисеи, это были добрые духи, наблюдающие за балансом в мире. Их часто называют младшими богами, но они самые настоящие братья животным. Старшие боги выросли из молочного озера, и все они были добрые, как Айхею, пока горилла Коко не бросил грязь в озеро и не испортил молоко. Из него появились Макеи, злые духи.

Но Коко признался в содеянном перед Айхею и был прощен. Айхею приказал ему очистить озеро от грязи, и он стал хранителем озера, пока оно не пересохло в конце первой эры. Так как он каждый день пил молоко, то начал стареть, только когда оно кончилось, и всего он прожил двести семьдесят лет.

Я не хочу, что бы вы ничего не знали о смерти, которую Айхею приготовил для всех своих детей. Когда умирает животное, чья жизнь была угодна Богу, оно становится одним из вторых Нисеев. Они следят за благополучием тех, кто живет после них. Величайшие из вторых Нисеев — Великие Короли Прошлого и те, кого Айхею благословил за хорошую службу. Коко стал одним из вторых Нисеев. А те животные, которые постоянно творят зло, присоединяются к Макеям. Они приговорены блуждать по земле без тела, пока не увидят Айхею и не заслужат освобождения. Их называют Макеи, что означает «носители слез» за то, что их страдания заставляют Айхею плакать.

Первые дети Айхею были близки и Богу, и друг другу, их души свободно бродили вместе. Но их дети, рожденные на Земле, не могли слышать слова Бога. Чтобы удержать их от полной потери связи с ним, Айхею объявил некоторых своих детей святыми, и они с рождения могут слышать его, когда он говорит. Их называют шаманами. Их прямая обязанность донести до народа слова Бога честно и бескорыстно. Лгущий шаман хуже, чем Макей, и Айхею не будет ни плакать по ним, ни сожалеть о них.

И до тех пор, пока эта история передается из поколения в поколение, без добавлений и изменений, благословение Айхею будет с каждым, кто услышит ее.

Приложение IV. Перевод слов и выражений

Адже́нти (суах. Ajenti) имя: агент, представитель (?)

Ака́си (санскр. Ākāśe) имя: небесная

А́льба (исп. Alba) имя: утренняя заря

Ама́лкоси (Amalkozi) Великий Король

Бае́йтэй (Bayete) Повелитель, Король

Би́’тоу (Beh’to) детская болезнь, вызывающая лихорадку и пот

Дви́’дви (Dwe’dwe) вьющееся растение, сок которого — сильный естественный клей

Дол Са́ни (Dol Sani) детская болезнь, вызывающая болезненность на лице и в горле

Зэйбра́’ха (Zebra’ha) Народ Зебр

Инко́зи (Incosi) Король

И́ша (суах. Isha) имя: вечерняя молитва

Ка (ka) душа (тж. см. ма’ат)

Ко́рбан (corban) табу, запрещенное

Ко’су́л (Koh’suul) неврологическая болезнь, родственная с бешенством

Лиса́ни (суах. Lisani) имя: голос, речь, язык

Ма’а́т (ma’at) 1) земля 2) материальное тело (тж. см. ка)

Ма́джа (maja) вода

Ма́но (Mano) Принц

Мэ́йкиай (Makei) злой дух

Нисе́й (Nisei) добрый дух

Ро́’каш (Ro’kash) Великая Мать

Ро́’мок (Ro’mach) Великий Вождь

Фаба́на (суах. Fabana) имя: ласточка

Фи́з’лоу (fizh’lo) новорожденный щенок (у Гиен)

Хабу́су (суах. Habusu) имя: заключенный, узник, пленник

Чаку́ла (суах. Chakula) имя: пища, пропитание

Чи́’пим (Chi’pim) вид лекарственного растения

Айхею абама́ми (Aiheu abamami) Да поможет Айхею

Инко́зи а́ка Инко́зи (Incosi aka Incosi) Король Королей

Ме́йму кофа́са, Му́ти (Memu kofasa, Muti) Прими меня, мама (для кормления)

Ро́’каш нэй на́бу (Roh’kash ne nabu) Великая Мать, спаси и сохрани

Примечание: имя «Aiheu» правильно произносить «Э́йхью», но выбран вариант «Айхею» как наиболее распространенный. Кроме того, вариант «Эйхью» слишком непривычен для произношения в русском. По аналогичным причинам некоторые другие имена и фразы также произносятся не в максимально близком к оригинальному звучании.